Hebr 10



Die endgültige Versöhnung mit Gott: 10,1-18

1 Denn das Gesetz enthält nur einen Schatten der künftigen Güter, nicht die Gestalt der Dinge selbst; darum kann es durch die immer gleichen, alljährlich dargebrachten Opfer die, die vor Gott treten, niemals für immer zur Vollendung führen. 12
2 Hätte man nicht aufgehört zu opfern, wenn die Opfernden ein für allemal gereinigt und sich keiner Sünde mehr bewusst gewesen wären?
3 Aber durch diese Opfer wird alljährlich nur an die Sünden erinnert,
4 denn das Blut von Stieren und Böcken kann unmöglich Sünden wegnehmen.

5 Darum spricht Christus bei seinem Eintritt in die Welt: Schlachtund Speiseopfer hast du nicht gefordert, /
 
doch einen Leib hast du mir geschaffen; / 34

6 an Brand- und Sündopfern hast du kein Gefallen.

7 Da sagte ich: Ja, ich komme - /
 
so steht es über mich in der Schriftrolle -, /
 
um deinen Willen, Gott, zu tun.

8 Zunächst sagt er: Schlacht- und Speiseopfer, Brand- und Sündopfer forderst du nicht, du hast daran kein Gefallen, obgleich sie doch nach dem Gesetz dargebracht werden;
9 dann aber hat er gesagt: Ja, ich komme, um deinen Willen zu tun. So hebt Christus das Erste auf, um das Zweite in Kraft zu setzen.
10 Aufgrund dieses Willens sind wir durch die Opfergabe des Leibes Jesu Christi ein für alle Mal geheiligt. 5
11 Jeder Priester steht Tag für Tag da, versieht seinen Dienst und bringt viele Male die gleichen Opfer dar, die doch niemals Sünden wegnehmen können.
12 Dieser aber hat nur ein einziges Opfer für die Sünden dargebracht und sich dann für immer zur Rechten Gottes gesetzt; 6
13 seitdem wartet er, bis seine Feinde ihm als Schemel unter die Füße gelegt werden.
14 Denn durch ein einziges Opfer hat er die, die geheiligt werden, für immer zur Vollendung geführt.
15 Das bezeugt uns auch der Heilige Geist; denn zuerst sagt er:

16 Das wird der Bund sein, den ich nach diesen Tagen mit ihnen schließe - /
 
spricht der Herr: Ich lege meine Gesetze in ihr Herz /
 
und schreibe sie in ihr Inneres; 7

17 dann aber: An ihre Sünden und Übertretungen denke ich nicht mehr. 8
18 Wo aber die Sünden vergeben sind, da gibt es kein Sündopfer mehr.

Der Weg des Glaubens: 10,19 - 13,19

Das unwandelbare Bekenntnis: 10,19-25

19 Wir haben also die Zuversicht, Brüder, durch das Blut Jesu in das Heiligtum einzutreten.
20 Er hat uns den neuen und lebendigen Weg erschlossen durch den Vorhang hindurch, das heißt durch sein Fleisch.
21 Da wir einen Hohenpriester haben, der über das Haus Gottes gestellt ist, 9
22 lasst uns mit aufrichtigem Herzen und in voller Gewissheit des Glaubens hintreten, das Herz durch Besprengung gereinigt vom schlechten Gewissen und den Leib gewaschen mit reinem Wasser. 10
23 Lasst uns an dem unwandelbaren Bekenntnis der Hoffnung festhalten, denn er, der die Verheißung gegeben hat, ist treu.
24 Lasst uns aufeinander achten und uns zur Liebe und zu guten Taten anspornen.
25 Lasst uns nicht unseren Zusammenkünften fernbleiben, wie es einigen zur Gewohnheit geworden ist, sondern ermuntert einander, und das umso mehr, als ihr seht, dass der Tag naht.

Warnung vor dem Abfall: 10,26-31

26 Denn wenn wir vorsätzlich sündigen, nachdem wir die Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, gibt es für diese Sünden kein Opfer mehr, 11
27 sondern nur die Erwartung des furchtbaren Gerichts und ein wütendes Feuer, das die Gegner verzehren wird. 12
28 Wer das Gesetz des Mose verwirft, muss ohne Erbarmen auf die Aussage von zwei oder drei Zeugen hin sterben. 1314
29 Meint ihr nicht, dass eine noch viel härtere Strafe der verdient, der den Sohn Gottes mit Füßen getreten, das Blut des Bundes, durch das er geheiligt wurde, verachtet und den Geist der Gnade geschmäht hat? 15
30 Wir kennen doch den, der gesagt hat: Mein ist die Rache, ich werde vergelten, und ferner: Der Herr wird sein Volk richten. 16
31 Es ist furchtbar, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen.

Mahnung zur Ausdauer: 10,32-39

32 Erinnert euch an die früheren Tage, als ihr nach eurer Erleuchtung manchen harten Leidenskampf bestanden habt:
33 Ihr seid vor aller Welt beschimpft und gequält worden, oder ihr seid mitbetroffen gewesen vom Geschick derer, denen es so erging;
34 denn ihr habt mit den Gefangenen gelitten und auch den Raub eures Vermögens freudig hingenommen, da ihr wusstet, dass ihr einen besseren Besitz habt, der euch bleibt. 17
35 Werft also eure Zuversicht nicht weg, die großen Lohn mit sich bringt.
36 Was ihr braucht, ist Ausdauer, damit ihr den Willen Gottes erfüllen könnt und so das verheißene Gut erlangt.

37 Denn nur noch eine kurze Zeit, /
 
dann wird der kommen, der kommen soll, /
 
und er bleibt nicht aus. 18

38 Mein Gerechter aber wird durch den Glauben leben; /
 
doch wenn er zurückweicht, /
 
habe ich kein Gefallen an ihm. 1920

39 Wir aber gehören nicht zu denen, die zurückweichen und verloren gehen, sondern zu denen, die glauben und das Leben gewinnen.

1 ℘ 8,5
2 Gesetz: Bezeichnung für die Heilsordnung des Alten Bundes.
3 ℘ (5-7) Ps 40,7-9 G
4 5-7: Ps 40,7-9, Danklied eines aus Not erretteten Frommen, erhält durch den Bezug auf Jesus Christus einen neuen Sinn. Nach frühchristlicher Auffassung weisen die Psalmen auch auf Jesus hin.
5 ℘ 2,11; 9,28
6 ℘ Ps 110,1
7 ℘ Jer 31,33 G
8 ℘ Jer 31,34 G
9 ℘ Sach 6,11f; Hebr 3,6
10 ℘ 9,14
11 ℘ 6,4-8
12 ℘ Jes 26,11
13 ℘ Dtn 17,6
14 10,28: Nach Dtn 17,2-7 stand auf Abfall von Gott und Verführung zum Götzendienst der Tod durch Steinigung.
15 ℘ Ex 24,8
16 ℘ Dtn 32,35f
17 ℘ 13,3
18 ℘ Jes 26,20; Hab 2,3 G
19 ℘ Hab 2,4 G
20 Vgl. Röm 1,17 und die dortige Anmerkung.